國民黨政權是一個「外來政權」嗎？這個問題向來是台灣朝野爭論的議題，也是台灣社會族群分歧的表徵。有趣的是一個由中國大陸移入台灣又有負面意涵的外來政權，如何可能在台灣存在四十年？ 透過本書，希望能夠說明揹負著「外來政權」負面形象的國民黨政權，如何在台灣發展它與社會各群體間的關係，建立支持政權的社會基礎；以及幫助讀者從國民黨政權滲透台灣社會的觀點來理解台灣社會族群在社經地位與政治意識上差異的根源。

國民黨政權是一個「外來政權」嗎？這個問題向來是台灣朝野爭論的議題，也是台灣社會族群分歧的表徵。有趣的是一個由中國大陸移入台灣又有負面意涵的外來政權，如何可能在台灣存在四十年？ 透過本書，希望能夠說明揹負著「外來政權」負面形象的國民黨政權，如何在台灣發展它與社會各群體間的關係，建立支持政權的社會基礎；以及幫助讀者從國民黨政權滲透台灣社會的觀點來理解台灣社會族群在社經地位與政治意識上差異的根源。

王克文所寫論文集，收錄了十一篇論文，偏重汪氏與國民黨的關係，多半曾以不同的形式發表過。僅<寧漢分裂前後之汪精衛>係首次發表。

國民黨自孫中山一八九四年創黨以來，迄今有百餘年之歷史，期間興衰輪替不只一次。前期於大陸，雖 最後敗於中共，但仍於臺灣繼續發展；後期在臺灣已近六十載，自二○○○年至今，歷經兩次政黨輪替，國民黨政權失又復得。百餘年來的國民黨，曾有四次由衰而興的歷史，二○○八年政黨轉替，國民黨再度執政，應是第五次由衰而興的契機。如何掌握這一契機，同時記取先前的教訓，也受到各界的關注。 黨史專家蔣永敬教授依前作《國民黨興衰史》，續將近年發表多篇新論文，增訂補充加入五篇，均是探討有關國民黨興衰的問題，對於《國民黨興衰史》原先內容多有補充。 增訂版自序 自序 歷任領導人圖片 壹、三次大結合 一、第一次：同盟會成立的時代意義 二、第二次：國民黨改組的歷史背景與意義 三、第三次：三民主義青年團與抗戰建國 貳、聯俄與容共 一、孫中山與越飛聯合聲明前的談判 二、馬林與國共合作 三、蔣中...(展开全部)

國民黨自孫中山一八九四年創黨以來，迄今有百餘年之歷史，期間興衰輪替不只一次。前期於大陸，雖 最後敗於中共，但仍於臺灣繼續發展；後期在臺灣已近六十載，自二○○○年至今，歷經兩次政黨輪替，國民黨政權失又復得。百餘年來的國民黨，曾有四次由衰而興的歷史，二○○八年政黨轉替，國民黨再度執政，應是第五次由衰而興的契機。如何掌握這一契機，同時記取先前的教訓，也受到各界的關注。 黨史專家蔣永敬教授依前作《國民黨興衰史》，續將近年發表多篇新論文，增訂補充加入五篇，均是探討有關國民黨興衰的問題，對於《國民黨興衰史》原先內容多有補充。 增訂版自序 自序 歷任領導人圖片 壹、三次大結合 一、第一次：同盟會成立的時代意義 二、第二次：國民黨改組的歷史背景與意義 三、第三次：三民主義青年團與抗戰建國 貳、聯俄與容共 一、孫中山與越飛聯合聲明前的談判 二、馬林與國共合作 三、蔣中...(展开全部)

憲法作為社會現象的特徵是什麼？ 憲法是如何產生的？ 憲法的內容是什麼？ 何謂憲法「成功」？ 過去半世紀是前所未有的制憲時代。新憲法從第二次世界大戰的灰燼中誕生。在非洲、亞洲、太平洋、中東等地去殖民化後，第二波憲法誕生。1989年中、東歐共產主義的垮臺，讓20多個國家得以重新發現其過去的憲政史...... 伴隨這些發展的是新世代的憲法研究，它們致力於從社會科學的視角研究特定社會與政治脈絡下的憲法。傳統路徑傾向於遵循兩種方法之一：有時分析特定憲法或比較不同憲法的憲法釋義，有時則是對憲法思想和概念進行哲學梳理。我們無意將不同的方法論尖銳對立起來，因為憲法的釋義學和哲學分析也與社會科學分析相關。本書的目的是要對第三種方法──憲法的社會與政治理解──做出貢獻。 全書分為三冊，上冊分別從憲法作為各種不同政治及社會功能的理論視角，加以分析、論辯。中、下冊在前述的理...(展开全部)

泡沫經濟破滅、自民黨長期單獨政權結束，以及阪神 · 淡路大地震與奧姆真理教等事件發生……日本在沉醉於經濟高速增長的美夢後，將迎來怎樣的前景？ 連合赤軍、“安保”鬥爭、反越戰和平運動、婦女解放運動、沖繩反美軍基地運動……諸多社會運動為何越來越激進？ 少子化和老齡化、家庭凝聚力的削弱、文化移民、企業走向亞洲……“失去的十年”給日本社會帶來了哪些深刻的影響？ 將日本從“戰後”拯救出來的是美國，而導致日本再度陷入“二次戰敗”的也是美國。從一九七○年代到一九九○年代，日美關係發生了怎樣的變化？ 這些是一九七○年代至今日本戰後體制在經濟、文化、社會、軍事等領域趨於崩潰和解體的表現。本書作者把這段時期的日本稱為“後戰後日本”，在書中對日本後戰後社會的形成和變化過程作了論述，並對日本的未來作了展望。

泡沫經濟破滅、自民黨長期單獨政權結束，以及阪神 · 淡路大地震與奧姆真理教等事件發生……日本在沉醉於經濟高速增長的美夢後，將迎來怎樣的前景？ 連合赤軍、“安保”鬥爭、反越戰和平運動、婦女解放運動、沖繩反美軍基地運動……諸多社會運動為何越來越激進？ 少子化和老齡化、家庭凝聚力的削弱、文化移民、企業走向亞洲……“失去的十年”給日本社會帶來了哪些深刻的影響？ 將日本從“戰後”拯救出來的是美國，而導致日本再度陷入“二次戰敗”的也是美國。從一九七○年代到一九九○年代，日美關係發生了怎樣的變化？ 這些是一九七○年代至今日本戰後體制在經濟、文化、社會、軍事等領域趨於崩潰和解體的表現。本書作者把這段時期的日本稱為“後戰後日本”，在書中對日本後戰後社會的形成和變化過程作了論述，並對日本的未來作了展望。

不知伊始於何時，台灣的課堂愛用起外國 (其實就是英文) 教科書當教本。這是很奇妙的事：社會學竟然可以和當地社會不必有關係，而且習慣成自然，變成了理所當然。後來雖然興起社會學本土化的風潮，但後繼無力，外國教科書仍然是主流。何以致此，原因很多，但至少透露了一個很少人願意承認的秘密：我們還不知道怎麼書寫我們的社會。 這本暢銷日本二十幾年的社會學教科書，卻很自然地將社會學「鑲嵌」於日本的社會。台灣與日本的社會親緣性強，讀來較不至於充塞陌生的流離美感，反而有種會心的親切感。而也正因為鑲嵌性強，生動活潑，兼具傳統教科書和啟迪式入門書的雙重優點，可謂為「社會學開門」書的首選外，還可透過它深入瞭解日本的社會，而不僅殘留浮泛的媒體印象。這是意外的收穫。

刘维开，生于1955年，台湾中国近现代史研究权威。师从蒋永敬、李云汉。专长于中国近现代史、国民党史、近代中国政治制度史研究，精通于民国档案与史料，是最早阅读和利用《蒋介石日记》进行研究的学者。曾任中国国民党党史馆副主任，现任国立政治大学历史学系教授、政大出版社总编辑。著有《罗家伦先生年谱》、《中国国民党党职名录》、《蒋中正的一九四九：从下野到复行视事》等著作。